『瞑想とその方法』⑰—スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ著
←はじめから読む 注意せよ！ 信仰深くなっていることの最初のサインは、気持ちが陽気になっていくことである。暗い気持ちでいるのは胃の消化不良ではあっても、宗教ではない。 ヨーギー（ヨーガ行者）にとって、すべてはこの上ない喜 […]
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『瞑想とその方法』⑯—スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ著
←はじめから読む 心とその制御 瞑想はこうした波が起こるのを制御する偉大な方法の１つである。瞑想によって、このような波を抑えることができる。そして何日も何カ月も何年も瞑想を続けて、それが習慣になり、やろうと思わなくても思 […]
続きを読む →『瞑想とその方法』⑮—スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ著
←はじめから読む 心の湖 湖の底が見えないのは、湖面がさざ波に覆われているからだ。底をちらっとでも見ることができるのは、波が静まり、水面が穏やかな時だけである。水が濁っていたり、いつもかき乱されていれば、底を見ることはな […]
続きを読む →瞑想専科が１０月１７日から開講します！
瞑想を専門的に学ぶクラス「瞑想専科」が、１０月１７日の月曜日から新コースを開始します。 最近ますます瞑想への関心は高まっているようで、テレビでも特集番組が組まれるなど、「やっと時代が追いついてきたか！」（？）という感じで […]
続きを読む →『瞑想とその方法』⑭—スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ著
←はじめから読む 注意せよ！ あらゆる運動は円を描いている。１つの石を拾い上げて、それを空中へと投げ入れ、それから十分に長い時間を過ごすとしよう。何にもぶつからない場合、その石はあなたの手元に正確に戻ってくるだろう。直線 […]
続きを読む →『ヨーガ・スートラ』第２章 “実践章”
『ヨーガ・スートラ』とは、ヨーガの教え・哲学とそれを実現するための方法を記したヨーガの根本教典です。紀元前３世紀ごろから編纂が始まり、紀元後５００年ごろに現在の形で成立したと考えられています。 全４章にわたり１９５のスー […]
続きを読む →「善因善果、悪因悪果」は本当か？—因果応報の真実（Yogasūtra2.14）
そうしてもたらされた生まれ・寿命・苦楽の経験は、原因の善悪に応じて、喜びや苦悶という結果をもたらす。 善いことをすれば良い結果がもたらされ、悪いことをすれば悪い結果がもたらされる——「善因善果、悪因悪果」といわれる因果応 […]
続きを読む →『瞑想とその方法』⑬—スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ著
←はじめから読む 目標に到達するには 生きるか死ぬかなど問題ではない。結果など考えず、飛び込んで努めなければならない。あなたがもし十分に勇敢なら、６カ月で完全なヨーギー（ヨーガ行者）になるだろう。だが、ほんの少しだけそれ […]
続きを読む →私はなぜ私として生まれたのか（Yogasūtra2.13）
煩悩という根源がある限り、蓄積された業の報いとして、生まれや寿命、苦楽の経験がある。 僕はなぜ生まれてきたのか？ 隣の○○君ではなく、なぜ僕として生まれてきたのか？ 僕が僕ではなく、隣の子として生まれていたとしても何も不 […]
続きを読む →『瞑想とその方法』⑫—スワーミー・ヴィヴェーカーナンダ著
←はじめから読む いくつかの瞑想の例 頭頂の数インチ上に蓮の花を思い浮かべ、その花の中心部分は徳であり、茎の部分は智慧であると思いなさい。蓮華にある８つの花びらはヨーギー（ヨーガ行者）が持つ８つの力〔八大神通力〕である。 […]
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